第一百九十章 剩下几人?-《我的女朋友是九叔传人》


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    说到这里,此时的阿九貌似又是对老牛很感兴趣。

    那么这里她是问祝守一老牛,也就是牛魔王是怎样的一个妖怪,这点祝守一觉得可以说个一二的。

    首先,祝守一觉得牛魔王绝对是《西游记》里值得深究的一个妖怪。

    牛魔王法力高强,有72般变化,和孙悟空一样,但肯定比孙悟空高,孙悟空根本奈何不了他,他被擒是佛道两家一并出手才抓住的。

    牛魔王这个妖怪面子很大,经常有其他妖怪请他吃饭,而且他不爱杀戮,喜欢社交(跟孙悟空打架期间,听见有人请客吃饭,扔下孙悟空去赴宴了)。

    当年和孙悟空结拜的时候,一共有七个人,牛魔王老大,孙悟空最小,注意这竟然按个头来排的。他们结拜之后不久,孙悟空大闹天宫,但这七个结拜兄弟都没去帮过忙,每次都在孙悟空大战之后才前来祝贺并混吃混喝。

    孙悟空闹天宫被压在五行山下500年,结拜兄弟牛魔王,都没去看过他。但是猪八戒和沙僧被贬下凡服役时候,牛魔王都去看过。

    妖怪和神仙都是有寿命的,孙悟空在没吃过蟠桃人参果之前,被阎罗王勾魂时是342岁。之后孙悟空吃了仙果延寿了(他被压了500多年没死),但这500多年他的六个结拜兄弟呢?估计是都死了。但是!牛魔王没有死!牛魔王是个妖怪,蟠桃盛会肯定不会请他,人参果他也肯定吃不到,唐僧肉他也没胆抢,他怎么活下来的?

    牛魔王有小三的时期,铁扇公主是知道的,而且是默许的。不过小三狐狸精每年需要向铁扇公主进贡。好媳妇儿啊!

    牛魔王的儿子红孩儿,竟然不是牛!而且长得比哪吒还好看!

    所以牛魔王可以说是西游记中最耀眼的妖怪之一。论底蕴,家大业大,四海之内遍地朋友,家中还有一把异宝芭蕉扇;论实力,不输孙悟空,收服它也请来了漫天神佛。有趣的是,他还是西游记中唯一一个有坐骑的妖怪。有趣的是,一个情节如此完整且生动有趣的角色却几乎是吴承恩原创的。

    作为农耕文明最重要的家畜之一,牛力大无比却又温驯纯良,身上一直笼罩着种种神异色彩。对牛最早的神化,大约是传说中牛首人身的炎帝和牛首龙身的伏羲。严格来说,这种原始的崇拜是一切牛精牛魔牛神的原型,当然这对于西游记来说太遥远了点,意义不大。

    元代有一出杂剧《二郎神醉射锁魔镜》,讲述的是二郎神喝醉射破了锁魔宝镜,放出了两洞妖魔“九首牛魔罗王,金睛百眼鬼”,最后又被二郎神合同哪吒收服的故事。很明显,这极有可能是西游记中牛魔王和避水金睛兽最初的原型。

    除此之外,无论是杨景贤的西游记杂剧,无名氏的《西游记平话》,杨呐的西游记,都没有出现牛魔王这一妖怪。倒是有一《真空销释宝卷》中出现了牛魔王,可是根据前辈学者考察,这一宝卷似乎写于西游记之后。

    不过,祝守一还是有东西写的。牛魔王的本体是一只大白牛,须知白牛在佛教是一种大大有名灵物,而牧牛更是意味着心灵的修行。

    在佛学著述中,大白牛被描述成一种脱离欲界凡尘,修成正果就此成佛的象征物。如《五灯会元》中有一位自称修持了三十年的大安禅师论道:“只看一头水牯牛,若落路入草,便把鼻孔拽转来,才犯人苗稼,即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语,如今变作个露地白牛,常在面前,终日露迥迥地,趁亦不去。”由水牯牛变成被驯服的白牛,比喻修持已成。

    接着,说说牧牛。牧牛在禅宗是一个有名的说法,《佛教遗经》有云“譬如牧牛,执杖视之。不令纵逸,犯人苗稼”,这里是以牧牛比喻收敛心性修行正道。

    石巩慧藏未成道时在厨房执役,马祖道一走进来问:“作甚么?”藏回答:“牧牛。”再问:“作么生牧。”藏回答:“一回入草去,蓦鼻拽回。”马祖当下首肯:“子真牧牛。”即已承认了其证道的资格。

    最有名的当属牧牛图。这里以普明禅师的《牧牛图颂》为例。画卷中,一头黑牛由头至尾一点一点变白,最终变作一头白牛,和牧童一起消失,达到人牛不见、心法双亡的最高境界。

    说回吴承恩的西游记。显然,这一节吴承恩是以收服牛魔王的过程来比喻禅宗牧牛的思想。但是,牧谁的牛?

    这就又要回到原文了。收服牛魔王一节有那么一段,“自到西方无对头,牛王本是心猿变。今番正好会源流,断要相持借宝扇。趁清凉,熄火焰,打破顽空参佛面。行满超生极乐天,大家同赴龙华宴。”

    等等,为什么这里说牛王本是心猿变?难道这里的牛魔王指的是孙悟空吗?

    到这里,就不得不加上一些大胆的想象了。

    以下纯属私货了。

    祝守一曾经一度幻想过,如果孙悟空不自封什么齐天大圣,不曾大闹天宫,甚至不当什么弼马温。他将成为什么样的妖王呢?他是不是会神通广大,雄霸一方;他会不会娶一个同样强大的妻子(或者母猴精),生一个甚至一堆天赋异禀的孩子;他本就有七个结义兄弟,数百年后他的朋友必将遍布天人三界,四大部洲。

    等等,这不就是牛魔王吗。如果孙悟空当年学艺归来后选择待在下界做个妖王,牛魔王不正是他未来最好的写照吗。

    牛王本是心猿变,今日方知我是我!

    这么理解的话,收服牛魔王这段描述的不正是禅宗牧牛孙悟空收敛心性的过程吗?收敛你的情欲,收敛你的桀骜,收敛你的不训,收敛你身上原本属于妖王的一切,唯有收敛心性,方可修成正果,成就露地白牛的境界,得道成佛。牛魔王一役,大白牛孙悟空最终打破顽空,与过去彻底告别,最终得赴那龙华盛会。

    佛有龙华会的说法。弥勒佛上升到兜率天内院,作未来佛。释迦牟尼说“你将会在兜率天住四千年,然后下生在龙华树下得道成佛。”于是,弥勒佛在龙华树下三次说法,度脱上中下三种根基的众生,这便是佛教的龙华三会了。想来,最后那句“龙华宴”指的便是这个。

    不论是否放开西游记版本流传的问题,牛魔王的结局都是一个早有预谋的结果。
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